下面是小编为大家整理的新人教版（2023年）选择性必修下册高二下学期期末测试模拟卷03（完整）,供大家参考。
新人教版（2019 ）选择性必修下册
高二下学期期末测试真题卷 考试时间：150 分钟
试卷分数：150 分 一、现代文阅读（35 分）
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
①1920 年 1 月，化装成商人的陈独秀从北京前往上海，他的行李中有一本英文版的《共产党宣言》，他打算寻找一个合适人选将其翻译成中文。陈独秀的密友有一本日文版《共产党宣言》，也正找人翻译，就让当时《民国日报》的主笔邵力子推荐人选，邵力子脱口而出：“能担任此任者，非陈望道莫属！” ②陈望道是何许人也？1891 年，陈望道出生于浙江义乌一个农民家庭，由于父亲受到维新思想的影响，意识到教育的重要性，陈望道兄弟都接受了良好的学校教育。陈望道先后就读于义乌绣湖书院、金华中学、浙江之江大学，后到日本留学。
③陈望道留学日本期间，正值社会主义思潮在日本兴起，他阅读了幸德秋水的《社会主义神髓》、河上肇的《贫乏物语》等宣传社会主义的读物，对马克思主义有了较多的了解。1919 年“五四”运动爆发后，陈望道回到祖国，并接受著名教育家经亨颐的邀请，前往浙江第一师范学校担任国文教员。在新文化运动的洗礼下，陈望道等人在浙江一师进行新思潮宣传，给整个浙江带来极大冲击。反动当局责令一师对陈望道革职查办，这受到全校师生的坚决反对。反动当局随即出动警察包围学校，从而酿成著名的浙江“一师学潮”。这一学潮得到全国的声援，最终迫使反动当局收回成命。“一师学潮”让陈望道认识到，倡导改良是无济于事的，必须对旧制度进行根本的改革。因此，当他接到邀请翻译《共产党宣言》时，就毫不犹豫接受了。
④1920 年早春，陈望道带着两个版本的《共产党宣言》回到浙江义乌分水塘老宅，开始了翻译工作。老宅已经年久失修，再加上浙江早春天气寒冷，条件十分艰苦。陈望道不以为意，专心投入到翻译工作中，一日三餐也都是老母亲帮着打理并送到房间来。看着儿子因连续工作而身体消瘦，陈母包了些粽子，让他蘸红糖吃以补身体。陈母在屋外问红糖甜不甜时，陈望道连连回答“够甜了，够甜了”。等陈母进来收拾碗筷时，发现儿子满嘴墨汁。原来，陈望道全神贯注工作，竟然蘸了墨汁吃粽子，还感觉不到异味，实在是太过投入了。
⑤1920 年 4 月底，陈望道完成了《共产党宣言》的中文翻译工作，于 5 月中旬赶往上海交稿。经过陈独秀、李汉俊校阅，8 月中旬，中译本《共产党宣言》1000 册公开出版，被迅速抢购一空。到 1926 年，陈望道翻译的《共产党宣言》已印行 17 版。鲁迅当时评价说：“把这本书译出来，对中国做了一件好事。” （摘编自曾庆江《陈望道：千秋巨笔，首译“宣言”》）
材料二：
①陈望道翻译《共产党宣言》时在语言上表现出明显的白话文倾向，这与他的政治和文化主张有着密切关系。20 世纪一二十年代，新文化运动风起云涌，而 1920 年前后又恰是白话文运动如火如荼的时候，曾在新文化运动阵地《新青年》任编辑的陈望道是这场运动的坚定支持者、践行者和捍卫者，所以他的《共产党宣言》译本白话文风格是意料之中的。与文言相比，陈译本句子变长，四字格变少，“之乎者也”的文言功能词几乎绝迹。译文还大量使用文白过渡时期特有的助词“底”，且呈现出“底”“的”混用的现象，譬如“各国底语言”“社会底历史”“用自己党底宣言发表自己的意见”等。另外，译文偏向口语化，譬如“草了下列的宣言”“他的特色就是把阶级对抗弄简单了”。对于修辞学家陈望道而言，这未免不是一种用所谓“引车卖浆者言”的大众语来创立新的书面语风格的努力。在当时的中国，许多西洋词语都是直接采用日语译名，陈望道虽然以日译本为主要底本，但他在术语上并非全数照搬日译本现有的译法，而是根据当时中国的社会现实，有选择性地修改。譬如日译本中的“绅士”和“绅士阀”，陈望道译作“有产者”“有产阶级”；日译本的“平民”，陈译本中作“无产者”。而在修辞方面，与日译本相比，陈译本在用词上更注重韵律节奏以及语言的生动性和表现力，譬如“革命要素”变换为“革命种子”，“农业的革命”变成了“土地革命”，两种阶级对立状态的“相敌视”转换为“对垒”，将资产阶级的发展从“没落”变换为“倾覆”。简言之，中译本在措辞上更为激烈，有着明显的“尖锐化”倾向，这可以理解为陈望道基于自己的信仰，为强调《共产党宣言》的立场、提高革命号召力、鼓动人们的斗志而采取的一种翻译策略。
（摘编自林风、冯倾城《陈望道与＜共产党宣言＞首译本》）
材料三：
①从文本研究方面看，中国人对《共产党宣言》的解读主要有三种模式，即翻译性解读、注释性解读和考据性解读。所谓翻译性解读，是指为了更好地翻译《共产党宣言》文本所进行的各种理解，如对人名、地名、术语的理解。其中，包括对已有中文术语的选择运用和新术语的创造。我国学者的翻译性解读从翻译《共产党宣言》片段文字时就开始了。由于《共产党宣言》原文是德文，对不懂德文的人来说，要理解它的思想，首先就有一个翻译的问题。恩格斯说过，翻译马克思的著作是一件非常困难的事情，“是真正老老实实的科学工作”。中国人要准确翻译《共产党宣言》，就更加困难，要做好这件事情，不仅要懂得外文，还需要了解当时欧洲的社会历史、思想文化背景以及马克思、恩格斯的生活经历和语言风格等。早期对《共产党宣言》的翻译性解读有一个明显特点，就是译词的随机性。如对马克思、恩格斯中文名字的翻译就有十多种。1899 年在上海《万国公报》发表的《大同学》一文中，他们的名字被译为“马克思”“恩格斯”；后来又有人译作“马克司”“嫣及尔”等；直到 1938 年，成仿吾、徐冰译的《共产党宣言》才把他们的名字译为“马克思”“恩格斯”，此后固定下来。又如“资产阶级”一词，1899 年译为“纠股办事之人”；1920 年陈望道译为“有产阶级”；到 1938年成仿吾、徐冰译本才确定为“资产阶级”，并沿用至今。
（摘编自杨金海《＜共产党宣言＞在我国的文本解读史及启示》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（
）
A．陈望道接受翻译《共产党宣言》邀请的重要原因是其思想认识发生了转变。
B．陈望道采用白话文翻译《共产党宣言》是其顺应时代发展选用的翻译策略。
C．陈望道翻译《共产党宣言》是以日译本为主要底本同时参照英译本完成的。
D．陈望道首次将《共产党宣言》的全文翻译为中文的行为不属于翻译性解读。
2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（
）
A．材料一以陈望道日本留学的经历，说明他具有翻译《共产党宣言》的思想基础。
B．材料一用陈望道蘸着墨水吃粽子的故事来表现人物精神，文章选材具有典型性。
C．材料二的主旨是陈望道翻译《共产党宣言》时在语言的选用上具有白话文倾向。
D．材料三中对《共产党宣言》翻译难度的说明也可佐证陈望道翻译此书时的艰辛 3．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（
）
A．《共产党宣言》第一个中文全译本的发行具有社会基础，顺应当时社会需求。
B．翻译《共产党宣言》，译者要忠于原著，不能自创新术语，以防违背原著精神。
C．阅读《共产党宣言》在我国的文本解读史，有助于马克思主义传播史的研究。
D．随着时代发展，翻译《共产党宣言》用词随机性越来越小，科学性越来越强。
4．材料二与材料三中两处画横线句子都提及陈望道对“有产阶级”一词的翻译，请分别分析其在材料中的作用。
5．假如你是《共产党宣言》陈列馆的解说员，如何向参观者介绍馆藏的中文首译本《共产党宣言》？请根据材料相关内容，列出解说词的提纲。
阅读下面的文字，完成各题。
四世同堂（节选）
老舍 ①⑴北平的天又高起来！八一三①！上海的炮声把久压在北平人的头上的黑云给掀开了！
②祁瑞宣的眉头解开，胖脸上拥起一浪一浪的笑纹，不知不觉的低声哼着岳武穆的《满江红》。
③瑞全扯着小顺儿，在院中跳了一个圈，而后把小妞子举起来，扔出去，再接住。弄得小妞子惊颤的尖声笑着，而吓坏了小顺儿的妈。
④“老三！你要是把她的嫩胳臂嫩腿摔坏了，可怎么办！”小顺儿的妈高声的抗议。
⑤祁老人②只晓得上海是个地名，对上海抗战一点也不感兴趣，只慨叹着说：“劫数！劫数！这又得死多少人呀！” ⑥天佑在感情上很高兴中国敢与日本决一死战，而在理智上却担忧自己的生意：“这一下子更完了，货都由上海来啊！” ⑦“爸爸，你老想着那点货，就不为国家想想！”瑞全笑着责备他老人家。
⑧“我并没说打日本不好哇！”天佑抱歉的声辩。小顺儿的妈莫名其妙，也不便打听，看到大家都快活，她便加倍用力的工作，并且建议吃一顿茴香馅的饺子。歪打正着，瑞全以为大嫂是要以吃饺子纪念这个日子，而大加夸赞。“大嫂我帮着你包！” ⑨“你呀？歇着吧！打惯了球的手，会包饺子？别往脸上贴金啦！” ⑩天佑太太听到大家吵嚷，也出了声：“怎么啦？” ⑪瑞全跑到南屋，先把窗子都打开，而后告诉妈妈：“妈！上海也开了仗！” ⑫“好！蒋委员长作大元帅吧？” ⑬“是呀！妈，你看咱们能打胜不能？”瑞全喜欢得忘了妈妈不懂得军事。
⑭“那谁知道呀！反正先打死几万小日本再说！” …… ⑮⑵中国的飞机出动！北平人的心都跳起多高！小瞿的耳边老像有飞机响似的，抬着头往天上找。他看见一只敌机，但是他硬说是中国的，红着倭瓜脸和孙七辩论：“要讲剃头刮脸，我没的可说；你拜过师，学过徒！说到眼神，就该你闭上嘴了；尊家的一对眼有点近视呀！我看得清楚极了！飞机的翅膀上画着青天白日，一点错没有！咱们的飞机既能炸上海，就能炸北平！”孙七心中本来也喜欢咱们的飞机能来到北平，可是经小瞿一说，他就不能不借题抬几句杠。及至小崔攻击到他的近视眼，他认了输，夹着小白布包，笑嘻嘻的到铺户去做活。到了铺户中，他把小崔的话扩大了一些，告诉给小商人们。他一手按着人家的脸，一手用刀在脸上和下巴底下刮剃，低声而恳切的说：“我刚才看见七架咱们的轰炸机。好大个儿！翅儿上画着青天白日，清楚极了！”人家在他的剃刀威胁之下。谁也不敢分辩。
⑯小崔哼唧着小曲，把车拉出去。到车口，他依然广播着他看见了中国飞机。在路上，看到日本兵，他扬着点脸飞跑；跑出相当的远。他高声的宣布：“全杀死你们王八日的！”而后，把咱们的飞机飞过天空的事，告诉给坐车的人。
⑰李四爷许久也没应下活来--城外时时有炮声，有几天连巡警都罢了岗，谁还敢搬家呢。今天，他应下一档儿活来，不是搬家，而是出殡。他的本行是“窝脖儿”。到了晚年，他也应丧事：他既会稳当的捆扎与挪移箱匣桌椅，当然也能没有失闪的调动棺材。在护国寺街口上，棺材上了杠。一把纸钱像大白蝴蝶似的飞到空中，李四爷的尖锐清脆的声音喊出：“本家儿赏钱八十吊啊！”抬杠的人们一齐喊了声“啊！”李四爷，穿着孝袍，精神百倍的，手里打着响尺，好像把满怀的顾虑与牢骚都忘了。
⑱李四大妈在小羊圈口上，站得紧靠马路边，为是看看丈夫领殡--责任很重的事--的威风。擦了好几把眼，看见了李四爷。她含笑的说了声：“看这个老东西！” ⑲棚匠刘师傅也有了事做。警察们通知有天棚的人家，赶快把棚席拆掉。警察们没有告诉大家拆棚的理由，可是火家都猜到这是日本鬼子怕中央的飞机来轰炸：席棚是容易起火的。刘师傅忙着出去拆棚。高高的站在房上，他希望能看到咱们的飞机。
⑳小文夫妇今天居然到院中来调嗓子，好像已经不必再含羞带愧的作了。
㉑ 连四号的马老寡妇也到门口来看看。她最胆小，自从卢沟桥响了炮，她就没迈过街门的门坎。她也不许她的外孙--十九岁的程长顺--去做生意，惟恐他有什么失闪。她的头发已完全白了，而浑身上下都收拾得干干净净的，手指上还戴着四十年前的式样的，又重又大的，银戒指。她的相貌比李四妈还更和善；心理也非常的慈祥，和李四妈差不多。可是，她在行动上，并不像李四妈那样积极，活跃。因为自从三十五岁她就守寡，不能不沉稳谨慎一些。
㉒今天，长顺告诉外婆：“不要紧了，我可以出去做买卖啦！上海也打上了，咱们的飞机，一千架，出去炸日本鬼子！咱们准得打胜！上海一打胜，咱们北平就平安了！” ㉓外婆不大信长顺的话，所以大着胆子亲自到门外调查一下；倒仿佛由门外就能看到上海似的。老太太的白发，在阳光下，发着一圈儿银光。大槐树的绿色照在她的脸上，给皮肤上的黄亮光儿减去一些。有皱纹的地方都画上一些暗淡的细道儿。胡同里没有行人，没有动静，她独自立了一会儿，慢慢的走回屋中去。
㉔“怎样？外婆！”长顺急切的问。
㉕“倒没有什么，也许真是平安了！” ㉖“上海一开仗，咱们准打胜！外婆你信我的话。准保没错儿！”长顺开始收拾工具，准备下午出去做生意。
（有删改）
【注释】①八一三，是指“八一三”淞沪抗战，是抗日战争初期继七七事变以后，1937年 8 月 13 日上海军民奋起抗击日本侵略军的壮烈战斗。②祁老人，近 80 岁，《四世同堂》的代表人物。儿子祁天佑，布店掌柜。长孙祁瑞宣，二孙祁瑞丰。三孙祁瑞全。曾孙小顺儿，祁珊宜之子；曾孙女小妞子，祁瑞宣之女。
6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（
）
A．小说描写了上海“八一三”抗战的消息传来时祁家人的反应，既写出了大家的高兴心情，也写出了祁天佑对生意的担心，场景真实。
B．小说中的瑞全怀着真挚的爱国主义情感，他将上海开仗的消息跟母亲分享，还郑重批评了父亲只想着生意不想着国家的自私思想。
C．小说中写李四爷找到出殡的活儿，棚匠刘师傅找到拆棚的活儿。从一个侧面反映了北平沦陷后普通百姓的生活陷入了困顿之中。
D．小说中马老寡妇和李四妈不同，她胆小，沉稳，谨慎。自从卢沟桥响了炮，她就没迈过街门的门坎，她也不许她的外孙长顺去做生意。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
）
A．“眉头解开，胖脸上拥起一浪一浪的笑纹……哼着岳武穆的《满江红》”。主要运用神态描写生动再...
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