下面是小编为大家整理的传统风俗上契【完整版】,供大家参考。
传统风俗 上契
上契 上契，俗称“结契家”，认契爹契娘就是认义父义母、干爹干娘，属 “六亲”之一。契父母的亲谊比亲生父母略次一畴。与过继、收养这些需要继承财产家业和履行赡养义务不同，上契属于双方友谊性认同。
上契原因
儿童上契一般会有多种情况。夜晚无端哭闹、不爱吃饭、难带的小孩，父母会给他寻找合适的家庭，将孩子契给别人，希望孩子能够变得乖顺一些，顺利长大成人。
村里偶有数代单传的人家在生了儿子后，会契给儿女成群的家庭。因为是来之不易的孩子，父母也很珍惜看重这个儿子，希望孩子进入到这样的家庭能够增添福气，好好地长大，成人后事业有成，娶妻后开枝散叶，延续家族烟火。
村中有些家庭的儿女会体弱多病，或是在大病之后，认为这些病痛源于鬼邪侵略，将孩子契予神佛，以求神灵庇护，身体健康。但是，也有把健康的小孩与神灵上契，当作是护身符的作用。在村中，有不少人会选择与观音上契。在那洲村，村民名字中带有“观”字的人就是与观音有上契关系的。有位村民说他自己就属于这样情况，在很小的时候父母便带他去庙里与观音上契，以求观音菩萨能够保佑自己平安健康。
有一种很特别的上契，就是认“清粪妇人” (俗称“倒屎婆”)为契母。这些妇女的工作非常脏乱艰巨，特别是妇女专用的粪桶，被视为“混元金斗”，能够避开邪气鬼怪，因此清粪妇人的形象也被增添了几分煞气。过去，村民出于对孩子被邪魔侵扰而会夭折的担忧，所以选择一名有煞气的清粪妇人为契母，让她作为孩子的保护神，从而使孩子能够健康地长大。村中若有一个“倒屎婆”有多名干儿子干女儿，这并非稀奇的事情。
还有一种情况是与八字命格有关。村民会去找风水师算一算，自己或其子女的八字命格是否克子女、克父母。因为害怕绝后，父母便带着孩子去上契，希望在上契后平衡命局，助旺运势。村民选择上契的家庭时，对方必须是完整的家庭，就是要有父有母还有孩子，有些甚至还会找儿女较多的人家，这样的家庭被视作是能为孩子带来福气，能够更好地保护孩子。
上契 仪式 由于上契是重要的事情，所以事前需择好吉日。那洲村上契有一种特殊环节，叫做“三牲酒礼”，其中包括鸡、猪肉和腐竹。上契当天，上契者家庭需要拿着三牲酒礼过去。父母为孩子穿戴整齐后带同孩子前往契父、契妈家中，吉时一到就点香烛，向神明祷告，请未来的契父、契母上座，由孩子向契父、契母行跪叩礼、奉茶。婴儿则由母亲抱着向契父、契母鞠躬。然后契父、契母会给契子或契女利是（红包），用新碗筷、新汤匙请契子或契女吃饭，象征对契子女有养育的责任。有些契父母会送金碗筷、金汤匙给契子女，以示隆重。以后每逢契父母做寿，契子女应前往祝贺；契子女婚嫁生育，契父母也要备礼祝贺。整个过程没有过多隆重的宴席，双方家庭聚在一起吃一顿饭，上契也算完成了。上契之后，双方家庭就像家人一样相处。
上契家庭的选择不仅局限于自己村，也可以到外村寻找。过程不需要中介人，因为一般与好朋友一家上契，也就是对对方家庭知根知底，这样才会选择与该家庭上契。在“上契的原因”中有提及，村民也会与神灵上契，但这过程也并没有繁多的程序。
与观音上契，可到任何有观音供奉的寺庙，在观音像前参拜，随后在庙里烧竹香，上契就完成了。以后每逢初一、十五要前往祭拜，求神保佑。也有其他的上契方式，就是填一份上契表，用斋菜鮮花水果供奉，在神前与香烛一起焚化。上契表分一年、三年和终生，年份到期后便再次到庙中向菩萨辞契或脱契。而終身的是在满二十一岁后或是正式结婚后，便可脱契，表示已经长大成人，可以独立，不需再借力了。观音娘娘普度众生，必然会答应任何人的上契要求。
到了现在的社会，其实上契也多了一点偶然性，有些家庭在聚会交谈的时候，可能只是一个玩笑话，但说着说着，大家就当真了，之后就决定上契。这过程，村民也比喻成像恋爱的过程一样，只要双方都对彼此感到满意，便可以成事了。上契双方的关系更进一步，更亲近。上契后双方便可以家人相称，所以上契对双方来说是一件十分开心的事情，促进彼此长久的情谊。